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某一天，小的去了一趟尖沙咀，人有三急尋找廁所，正好在海港城附近，入內探索，找著了，推門而進，電光火石，走到指定之處，解決問題；然而身後響聲不斷，人聲嘈雜，實在不應在廁所出現，心感奇怪，以為是孩童大呼小叫；細聽之下，發現是兩句重複又單調的句子：「您好」和「再見」。由該廁所當值的清潔工所發，站在那裏的我，立時從心底產生敬佩，很愉快的笑了起來。環顧四週，廁內清潔整齊，心中更是佩服；臨走時也不忘向他道謝，說聲「再見」。帶著笑容走出去，頓時產生一個念頭：「究竟這是商場政策還是員工敬業樂業？」，便去查個究竟，到達另一廁所，完全另一景象，就是平時之景，心想今次真以「小人之心度君子之腹」了。         連聲讚嘆之餘，我不禁自問？為何一位清潔工友能如此熱愛自己的崗位？回想自己的服侍，深感汗顏；我所付出的，竟遠不及這種純一、專一且值得效法的態度。作為以「神僕」為目標的我們，究竟該如何才能習得這樣的熱情？香港人生活勞碌，每日瑣事纏身，有時難免提不起勁，甚至對工作產生強烈的厭倦感。明明睡飽喝足，為甚麼還是累？心底裡彷彿無聲的吶喊著：「心很累！」如果你也有這種感覺，

「謀惡的,豈非走入迷途嗎?謀善的,必得慈愛和誠實。」 (箴十四 22)       《箴言》的特色，是極端相對性的論述(Polarizing Effect)─ 謀惡與謀善， 兩種動機帶來不同的結果。 謀惡的人，原來不只是得到惡果(是與他預期相反的結果)，反更使得自己進入迷途、跌入五里霧中、不知所措，在歧途上還會越走越遠，到忽然驚覺，會難過落得如此地步?我遇過一個年青人，因為急需用錢，詐騙了母親的金錢，然後謊話越講越多，到完全失去了母親的信任，關係也破裂了，最後無處可容，只有在淪為露宿者， 還好得教會幫助，他省悟、悔改重回正途。回想起初，不就是動機不良，以為所謀的惡，只是小惡，沒有想到差之毫厘就謬以千里。         人為什麼會謀惡? 原因可以很多，這裡我只提常見的一點，是詩人的提醒：面對惡人惡事，都不要心懷不平，免得自己也圖謀惡事、甚至行惡(詩 37:1,7,8)；世界多惡人惡事，媒體越發達，我們知道的惡就越多，因此也越容易惹動我們的惡念？不經不覺也謀起惡來? 與其禁戒謀惡，可以積極謀善。謀善的可以賺到(win)慈愛和誠實(信任，trust)

2026 年調宣家的主題是「見證基督•面向社區」,透過主題使我們在共同的屬靈向度中一同成長,並同心實踐真理使命。真實的經歷和體驗是「見證」的重要要素,這份真實讓人看到真的有耶穌在自己生命中,我們才能作出改變、堅持、等候......。「面向社區」時我們需要有甚麼準備呢?         我想起從前做社工工作的時候,機構其中一單位是負責社區發展工作,這個單位需要建立社區內的團結,鼓勵街坊參與並一同解決社區問題,為要改善社區生活質素。社區發展工作的社工同事定期召集街坊參與社區會議,每次見到他們開會時,我感到這是一項難度極高的工作,在幾小時內不停地你一言、他一語,有時七嘴八舌,也有時互相反對甚至對罵,此起彼落的意見聲,真的不知怎樣回應。我很佩服負責的社工同事,他總能把不同的聲音歸納為共同的建立目標,最後眾街坊不但能安靜地寧聽,也是帶著滿足的期望完成會議。           「面向社區」時也意味著面對很多不同的意見、期望、需要又或批評,因此我們需要對準焦點和明白箇中的意義才不至於搖擺不定。主耶穌就是我們的焦點,耶穌在福音書中的種種經歷能清楚道出「面向社區